通发达硬化路面的路,冠绝大明,浙江能够生产大明所有的货物,甚至包括了皮草。
在浙东运河修通后,本来被认为不会有多少船航行的浙东运河,漕船头连着尾,铺满了整个浙江。
这就有了另外一个自然而然的思考:是否要牺牲小部分,即被还田的势要豪右、乡贤缙绅的利益,来换取整体的发展。
这里面有个难解的问题,今天可以牺牲这一小部分人,明天就可以牺牲另外一部分人,后天就轮到自己了。
大明的风力舆论,为此吵得不可开交,公说公有理,婆说婆有理,谁都说服不了谁。
“天下困于兼并,还田,从来都不是什么牺牲乡贤缙绅,而是还债!这些乡贤缙绅、势要豪右手中累累血债,朝廷没有代万民追索他们的罪责,本身就是为了天下安定!”
“要我说,就不要执行什么还田,讨论什么时候还田了,而是均田!直接白没侵占的田亩,将田土还给农户!”大明著名自由派魁首李贽,站在太白楼,面色涨红,举着手奋力的说道。
李贽觉得还田这种手段,还是太温和了。
可考虑到陛下是继承大统,均田这种手段,也确实不太合适。
李贽和另外一名江南大儒高攀龙在辩论,二人在风力舆论场上,可谓是针尖对麦芒。
尤其是高攀龙治学矛盾说和阶级论后,和在江南完全两样,言必称矛盾,而且和多数意见篓子不同,高攀龙非常喜欢阶级论,并且对阶级论十分的推崇。
高攀龙认为阶级论三卷,阶级、分配、斗争,是解决任何矛盾的不二法门,是治国之纲常,他觉得任何士大夫都应该精通矛盾说,而任何一个官员,都应该精通阶级论三卷。
因为深翻和翻身引发了一轮风力舆论上的冲突,李贽和高攀龙的观点再次形成了区别。
“天下没有掉下来的馅饼,还田已经是朝中拿出来的最好办法了,不制造更大的社会风波,去改变阶级之间的鸿沟,你说的均田,我不赞同。”
“而且还田需要一定的经济基础,也就是商品经济初步形成,脱离了这个基础去讨论还田还是均田,没有任何益处,尤其是对百姓而言。”高攀龙坐在椅子上,他并不激动,语气平稳。
对于是否以小部分人,即乡贤缙绅为主的地主阶级为代价,换来进一步发展,二人认为有必要的。
高攀龙和李贽最大的争议点一共有两个,第一个是李贽认为应该均田,而非还田,而且他认为应该立刻开始推动天
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