裹挟，其实仅仅一个稽税院，就能把浙江压得死死的，这自古，历来造反的都是种田的人，没听说商人能闹翻了天。”朱翊钧怕侯于赵不明白，详细解释了一番。
商人无法闹翻天，这句话，其本质是说：
社会的中层阶级，也就是小工坊主、小商人、熟练工匠和非熟练工匠、自耕农，他们本是同一阶级逻辑，这个阶级通常是比较保守的，也不会主动参与到社会变革的进程之中，甚至会反对社会变革，让历史的车轮倒转。
这种阶级逻辑的出现，是因为他们身上枷锁太多，他们要想方设法的维护自己这种中层阶级的地位，不至于向下滑落，毕竟比上不足，比下有余。
而中层阶级的抗风险能力，是极其孱弱的，一场天灾、一场大火、一次的看管不严、一次的不小心负伤等等，都会让他们的阶级快速向下滑落。
而社会的剧烈波动，会让中层阶级滑落到了佃流氓力的底层阶级，他们离开原来的阶级，就会换一种阶级认同，失去了枷锁同时，推动社会变革。
这也是斗争卷的内容，团结应该团结的人。
而戚继光则认为，这些江南的高门大户，不堪一击，他一个百胜将军，这话讲的理直气壮。
“老赵啊，朝中有不少人反对以阶级论为治国纲常，觉得矛盾说就完全够用了。”朱翊钧说起了一种风气，士大夫们普遍对阶级论不太认可。
哪怕是自由派的林辅成，也对阶级论里一些矛盾冲突的地方，无法理解。
比如朱翊钧是至高无上的大明皇帝，他的阶级认同是穷民苦力，这种认同和身份上的差异，就非常的矛盾，长此以往，大概就是践履之实纠正认知。
总体而言，阶级论不太好用，而当下大明的态势，矛盾说足够了。
侯于赵犹豫了下说道：“如果是大臣的话，矛盾说足够，但如果是陛下的话，臣以为还是以阶级论为纲常比较合适。”
“陛下，矛盾说虽然讲自上而下和自下而上，但在大明当官，多数时候，都是向上负责的，矛盾说对臣工而言，绰绰有余，但陛下身居九重，下情上达，难如登天，陛下无法收到足够的信息，无法理解事情的全貌。”
“欺上瞒下是极为普遍的，即便是臣也有事情是瞒着陛下，有的时候是故意，有的时候是觉得理所当然，不必奏闻，但其实陛下很需要这些信息。”
“所以，居上位者，还是以立场去判断一些事，比较妥当。”
朱翊钧皱了下眉说道：
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