—正是李无尘与墨生自己。亭柱有题跋，墨生凑近细辨，竟是自己笔迹：
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。然所谓大事，非功业，乃选择；非图全，乃守缺。时空如镜，人皆照影，唯破镜者，能见真形。”
“你是……”墨生转头，少年已无踪。玉匣中手札最后，墨迹未干，书：
“陈君，君即我，我即君。后世李无尘，本名陈墨生。铜镜非鉴古，乃映本心。君守画数十载，守的正是自己成为‘立大事者’之可能。最后一幅永不可补，因历史永远在书写中。赠君一言：尔之坚忍，已改史册；尔之才识，已照汗青。可去矣。”
墨生对镜长笑，取六幅画并铜镜，尽置庭中，举火焚之。邻人救不及，唯见灰烬飞扬，如墨蝶千只，散入临安暮色。
翌日，墨生闭铺远游，不知所终。唯凤凰山民传闻，偶见断崖有虹，虹中有二人对弈，山风过亭，犹闻笑语：
“这一子，已等百年。”
“落子无悔。”
“悔亦无妨，时空如环，何来始终？”
后《宋史》载，嘉定和议成，金宋息兵三十载。有野史云，和议前夜，金国主和派忽得密函，中无一字，唯焦绢一片，映灯观之，现南北山川，界划分明，旁有小楷：“守缺百年，胜求全一时。”金主问使者何人，答：“一镜中客。”
太史公曰：世传立大事者，才志双全。然才如刃，易折；志如砥，难磨。陈生守残卷于绝境，忍辱负重，非为功名，实守未来于未定。及焚画而去，乃悟大事不在图卷，而在取舍。铜镜空明，照见的从来不是天命，而是人于绝境中，那一念不肯妥协的微光。此光虽弱，可透百年迷雾，可改史笔春秋。所谓意料之外，实乃情理深处，人心中那不灭的坚持。
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