要毁了功行。
因此,这个过程,必然是要配合道法诀要进行。
而上乘道法与寻常道法的区别,便也在此显露无遗。
就以《六阴炁神照玄丹经》为例,此经之中,载有六种存真炼形之法,对应着六种阴属灵真。
若能把这六种阴属灵真,尽数采摄入府,炼化合一,便能打下第一等的成丹之基。
而这,也正是修炼《六阴炁神照玄丹经》的难处所在。
因为采摄、炼化灵真,并非没有凶险,而且紫府之中,容纳的灵真愈多,便愈繁杂难驭,行功更是如履薄冰。
稍有差池,便有倾覆之虞。
这却不是不惧艰险,便能闯过去的关隘。
陈白蝉再是自信,也不敢说,自己能够万无一失,炼得六阴合一。
好在,他还另有依仗……
陈白蝉沉下心神,注目无极。
很快,黑暗之中金花泛起,一枚一枚移变无常,玄微莫名的文字跃然而出,交织衍化,竟是构成一面宝鉴。
宝鉴之中,映出陈白蝉清晰的身影。
只是这鉴中的陈白蝉,双目闭阖,气息绵长,竟似正在修行一般!
直到此时,陈白蝉心念一动,鉴中的‘陈白蝉’,才缓缓睁开双眼,与其视线相对,露出一个毫无二致的笑容。
……
建之以常无有,主之以太一——
此为,太一鉴!
太一鉴的来历,陈白蝉并不清楚,但他知晓,此鉴正是随着自己的‘到来’,一同降临此世,亦是他攀登大道的最大依仗。
借助太一鉴,他能映出一具‘鉴中身’,鉴中身的一切,都与其自身分毫不差。
而经过他的不断摸索,渐渐也琢磨出,鉴中身的两个妙用。
一者,曰‘监察内外’。
借助太一鉴,陈白蝉能将鉴中身——也即自身的一切纳入掌控,具细至肉身状况,修为法力,乃至年岁寿元等等。
洞悉无遗!
这个能力,看似平平无奇,实则妙用无穷。
昔日,陈白蝉初入道时,修行虽极勤勉,但就自身而言,却是很难察觉修为日益精进。
但是借助太一鉴,他便能够清晰地感受到,哪怕仅有一分、两分的微小进益。
而正是这区区一两分的微小进益,便使打坐炼气的枯燥,有了真切的收获之感。
更何况掌控己身,本就是种非凡能
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