《驳疟病瘴气论》。
苏泽这篇文章，是关于疟疫的。
高拱更认真的看了起来。
当年郑和下西洋的时候，就饱受疟疫的困扰，舰队减员的主要原因就是这个。
马上朝廷明年就要再下西洋了，如何防疫也是一个重要的工作。
不仅仅是下西洋，如今商旅纵横，如果疟病传到直沽、登莱这些地区，对于京师也是一个严重威胁。
苏泽开篇先驳斥了如今主流的瘴气疟病说。
他写道：
“昔者医家皆言疟疾乃‘瘴气所钟’，山泽秽恶蒸郁而成。然苏某有三问：”
“一曰同处瘴疠之地，有人染病有人安？”
“二曰夏秋多发而冬春少发，瘴气何故择时？”
“三曰居高者仍病，居低者反有无恙。”
紧接着，苏泽又提起了玻璃，他利用玻璃打磨镜片，制作出“显微镜”，利用此物看到了水中的“微虫”。
于是苏泽提出了“微虫”致病的假说。
苏泽提出了三种假说。
“水源说”，也就是污水中藏有“微虫”，疟疾通过污染的水传播。
“蚊虫说”，蚊虫叮咬人体后，将病人体内的微虫，传播给健康人。
“呼吸说”，空气中藏有“微虫”，通过呼吸进入人体。
紧接着苏泽又开始讲治疗疟疾的方法。
他提到南州土人有一种神树金鸡纳树，名为“月神之泪”，树皮制药可以治愈疟疾。
于是苏泽提出树皮制药可以杀死“微虫”的假说。
到了这里，其实苏泽也没有解开疟病的原理，紧接着苏泽的文章开始详细描述了他制作显微镜的方法。
苏泽在文章后面写道：
“昔日郑和下西洋，饱受疟病之苦，今太子怜惜，凡能验证以上猜想，东宫愿意诚以银元千枚以馈。”
同时苏泽还在文章最后写，如果有人需要用到金鸡纳树的树皮来做实验，也可以来东宫或者报馆，苏泽可以免费提供样品。
愿意栽植的，苏泽也提供树苗，但是苏泽也说了，这树和甘蔗一样，只能种在湿热的地区。
看完了这篇文章后，高拱有些兴奋。
这些日子，实学没有什么突破。
原因也很简单，本来就是求实之学，如果没有什么别人能看到的成果，又怎么好叫做实学？
你论证来论证去，总要
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