一条是选择解放的道路。
一条，是给钱回家。
当时的战俘，所有人，包括春生，都选择了加入解放的队伍里去，只有福贵一个人，选择了拿钱回老家。
两年的时间。
回到徐家川之后，面对魂牵梦绕的家人.只是，当年那个说出‘一家人在活着就好’的娘亲，早已因病离世，女儿凤霞因高烧变成了聋哑，
只有家珍，抱着有庆，站在眼前。
看着魂牵梦绕的丈夫，一把抱着，那种看到丈夫安全回来时的表情，那种神态，像极了妻子，安稳的，深深的抱着他。
活着就好
活着就好，其他事情都先不用管了。
只是当福贵看到娘亲坟头的时候，那种刺痛的眼神，无助，又有点点的迷惘，那种千里孤魂无处画凄的感觉
然后，走了。
回家了。
爹娘都走了，可家珍还在，凤霞还在，有庆还在。
总得活着啊。
第一次，徐老爷的死，那种精细的情绪控制能力，确定了，确实是角色理解
作为沉浸派演员的角色理解！
几乎是一个镜头，一个瞬间，都是‘本能’的在反馈的。
出于，名为‘福贵’的人，他的本能反应是出于角色的反应。
一切都那么的自然。
是啊，总得‘活着’。
此时，朱正文就真的意识到，这货真不简单啊！
其实，《活着》是有一个模板在里面的，当年的葛佑，凭借着这个角色，斩下了戛纳影帝这个头衔，大部分的华夏演员别说戛纳影帝了，国内的影帝视帝都是可望不可及的。
而葛佑则凭借这个角色，去到了演技上的最巅峰奖励，艺术终身成就。
是‘世界级’的演技派巅峰，凭借演技走到这一步，真的很强。
他就有一个模板在那儿，其实，朱正文觉得，如果李轩聪明点的话，模仿葛佑也应该是不错的，那种草根和凄苦感，结果李轩‘不自量力’的写了人物小记，有点自作聪明的感觉。
直到知道他是沉浸派之后，有点震惊。
而表达出来的‘味道’，也和葛佑的味道，完全不一样。
真的不一样。
葛佑的演法，和他的外孙一样，从头到脚都有一种‘苦根’的味道。
很苦。
而李轩的‘福贵’，没有苦的味道，反而是
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