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第一千零三十二章 天使之问

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不能是假的!

你霍恩算什么东西,敢说《福音书》中有假的?

如果真是假的,那教会,那教士,岂不是都不该存在了?

那他们这一辈子,岂不是白费?

霍恩这一铲子下去,不仅格兰迪瓦没根了,这些神学家们也没根了。

听着这些此起彼伏的咆哮声,霍恩却是如听狗吠,甚至还掏了掏耳朵。

“几位主持者,可以继续了吗?”

此时的歇利站起身:“请再等一等,我们继续与法兰教会那边沟通。”

霍恩只好继续等待,再看那些疯狂而又眼神闪烁的僧侣学者,他也只是叹息一声。

伪造的书籍被当做核心典籍传承千年,这种事在霍恩老家的历史上并不是没有发生过。

在帝国这边千年文献被霍恩与让布洛一朝证伪,是这两人比所有神学家都聪明吗?

并非!

《圣兰良行传》证伪的推理很困难吗?资料很难收集吗?

对于普通人或初级学者来说,有点。

但对于成熟的老学者,还有大量奇迹神甫辅助的老学者来说,并不难。

就算没有奇迹神甫,背后有着海量珍贵图书的学术团体来说,只要不单打独斗,研究起来也很快。

为什么这么一个简单的问题,教会上千年都没有考证出来?

原因其实很简单。

因为教会根本没有点出“实证”这个科技树,或者说根本没有点出系统性的实证科技树!

但如今的帝国学者们做研究,从来不去研究过去的文本从哪里得来的真理,只解释它为什么正确。

真理怎容怀疑,神圣怎容亵渎?

这就是为什么格兰迪瓦一直确信,在辩经上,谁资料库多,谁准备充分谁就赢。

因为本质上都是正确的,只是比谁更正确而已,拼数量即可。

辩经的本质早就不存在了。

一些圣道宗以及激进的神学学者,常常把帝国现代的辩经称呼为“两条狗在泥潭里对吠”。

霍恩则将其称之为“吹比神学”,比谁更能吹,比谁更能赢。

你赢麻,我比你更赢麻。

再继续问为什么,就是因为这个世界有着超自然的存在,让信仰对理性产生了碾压之势。

天使真能下凡,神术真能治病,你敢说经文有假?

而且霍恩敢肯定,在帝国的历史上必然已经有人发现过


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