器,从来都不只是简单的器物。
从伏羲伐桐制瑶琴以御邪僻,到炎帝削桐为琴修身理性;从周文王增弦寄哀思,到伯牙子期高山流水遇知音——每一张传世名琴,都是一段文明的密码。
动辄就是御邪僻,防心淫,修身理性,反其天真也。
或者是上观法于天,下取法于地,于是始削桐为琴,练丝为弦,以通神明之德,合天地之和。
意在沟通天地、教化人心。更是礼乐文明的起源,在周代被纳入礼乐体系。
这个年代只要涉及琴曲的,也都是高雅为主。
涉及到名琴更是必有一番惊天动地的来历。
而此刻许宣手中的这张琴,却完全颠覆了传统认知!
它没有凤凰栖梧的祥瑞,没有雷击焦尾的悲壮,更没有那些玄之又玄的“通神明之德”的传说。
它的故事,简单粗暴得令人发指:
起初只是张普通古琴,跟着师教授这个神鬼传说于一身的非正常人类变得越发奔放不羁,因演奏《清角》这等大雅之曲而通灵,在古云梦泽的滔天煞气中泡了几十年,非但没被腐蚀,反而越泡越嗨。
这履历,堪称琴界泥石流!
“铮!”
琴弦突然自主震颤,发出一声清越鸣响。
许宣挑眉看着琴身上游走的青芒——在这戾气冲天的云梦泽中,它不仅安然无恙,甚至还能保持如此欢脱的性子……确实了不起!
“有意思……”许宣忍不住笑出声。
他就喜欢这种不按常理出牌的怪胎。
许宣深吸一口气,盘坐于龟背之上,将半卷《咸池》徐徐展开。
在书院苦读三年,这些书生必备的雅艺他早已补全。指尖轻抚琴弦,脑海中浮现出师教授的教诲:
“上古遗音,重意不重技。”
更多的是需要感悟其中的乐理,以及一些特性。
《咸池》之乐,展现的是圣皇以德配天的治国之道——其声如春风化雨,象征仁政润泽万物,其律似四时轮转,体现天道循环之理,其韵若百川归海,暗合民心所向之势。
以人事演奏,以天理伴演,以仁义运行,以自然元气应和。
其乐声变化无穷,象征天地万物的生息轮回,总之就是特别高级。
演奏者也要有如此理念,弹奏乐曲才能和天地共鸣,真正的表现出乐曲的力量。
也能凭此与人族先辈产生联系,取悦那些逝去的先行
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