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第七百三十九章 精神三变

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来的。

越高层,越艰难的决策,能参与的人越少。

因为人一多就乱。

乱了,就成不了事。

该办的事都办完后,陈可欣笑眯眯的拉他坐下聊。

“刚才我看你神色有变,是看完剧本后,对角色有想法。”

“是,我刚才换完衣服后的状态,是姜武阳早期的状态。”

“我把这个状态叫做懵懂状态,或者叫青春期状态。”

“哦?”陈导来了兴趣:“怎么说?”

“尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出了一个叫做‘精神三变’的概念。”

“说人类的精神,分为骆驼,狮子和婴儿三个阶段。”

张远一开口,曾佳就蒙蔽了。

尼采……试个镜,还聊到哲学上去了?

这么高端吗?

她想着,大部分演员可能连尼采是谁都未必知道。

毕竟这行里“绝望的文盲”太多。

莫说她被镇住了,陈可欣也被镇住了。

张远见状,很满意。

其实好演员,顶级演员,是一定要懂哲学的。

被称为康熙大帝本帝的焦晃老师就说过。

演戏是一种“非我”状态,因为角色肯定不是你本人。

但作为演员,在表演时又要去成为这个“非我”。

所以他说,表演的最高境界,应该是“非非我”。

这个说法其实已经很哲了。

既有西方哲学概念,又有东方道家和佛家精神。

在优秀演员角色演的像就已经很好的概念上,老艺术家又往上迭了一层。

单从理解上,老艺术家的境界就已经足以碾压后辈了。

“这个精神三变,刚好能对应片中庞青云,赵二虎和姜武阳三人初登场时的状态。”

尼采,就是说上帝已死的这个尼采。

他认为,骆驼,代表承担和背负,是被动接受的,既“我应该这样”。

狮子代表是主动抉择,既“我想这样。”

而婴儿则代表无限的可能,没有任何限制。

“庞青云是狮子,他想要登上高位。”

“赵二虎是骆驼,他循规蹈矩的听从大哥的话,严格遵守投名状。”

“而姜武阳则是懵懂的婴儿,初登场时,并没有自己的价值观。”

嘶……陈可欣听完,点点头。


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