这个时候，御三家的年轻人也开始反抗，开启经典的以下克上。
老古董想要压制年轻人，可惜压制不住。
年轻人纷纷加入咒灵经济，完全不管那些老掉牙的传统。现在到处都是机遇，大家都想要抓住机遇。
杜兰在这个时候也推出了自己的‘东方不败流派’，招收各种咒术师，教大家新理论和新技能。
东方不败流派将会成为新时代人才的摇篮，为未来奠定基础。当然里面的学生最后会不会成为敌对的对手，就不知道了。
同一个流派，不同的路线，很有可能。杜兰肯定是管不了这些，只负责传授技能。
新理论，就是咒术师和咒灵是力量同源，咒力的终极目标是修炼自身破碎虚空。
很快就有学生提出了问题，说道：“难道咒术师只管自己破碎虚空，不用管别人吗？老师，破碎虚空如果真的存在，不是应该成为全人类的目标吗？”
杜兰心想分歧来得太快，就好像龙卷风，一切都是猝不及防。自己破碎虚空还不够，还要帮助别人也破碎虚空，这是什么小乘佛教、大乘佛教？
当然不只是佛教这样，任何学派都这样。管好自己和管好大家是一个重要的分歧点，要么就是对立，要么就是先管好自己再管好大家，形成循序渐进的模式。
小乘佛教是只管好自己，很大一部分原因是当时的和尚已经贵族化了，少数和尚过着纸醉金迷的日子。这个时候普通和尚想要出头，就只能解构贵族和尚的合法性，说贵族和尚只顾自己是外道，真正修佛的和尚不只是要自己成佛，还要普度众生。
这就好像齐景公和晏子的对话一样，齐景公自己吃饱穿暖就各种嘚瑟，晏子就劝他自己吃饱了，还要去考虑别人没吃饱。只管自己吃饱，不管别人，这是不对的。
自己纸醉金迷，就不管别人，这是不对的。自己纸醉金迷，还要让更多人参与进来。
所以学生有这样的问题也很正常，东方不败流派到底是只管自己破碎虚空，还是要带动大家一起破碎虚空？这是一个很严肃的问题。
杜兰说道：“好问题，至于是要自己破碎虚空，还是要带动大家一起破碎虚空，具体情况具体分析。可以自己破碎虚空，也可以帮助大家一起破碎虚空。但不管是自己破碎虚空，还是带动大家都要遵守咒术的基本。”
“咒术的基本是什么？”学生问道。
“仁义礼智信，要先做一个合格的人，然后才是合格的咒术师。如果做不好
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