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第二十章 凝视着那破碎的镜子中……

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会对AI下令‘扮演另一个人类’。AI按照自己的理解做出扮演,人类按照自己的想象进行评判与修正——而这样对抗式生成的结果,人格覆面,也只是在人类的感觉之中与‘信息源’一模一样。”

“靠,他不靠其他情报,纯靠流传的视频……”独孤北落师门立刻联想到第五武神对第九武神的感慨。

“AI只是不需要一个‘想象界’,不代表它不能自己生成。”恩利尔继续说道。

神经网络模型一开始就是对人类神经网络的模拟。

“动态筛网层层过滤以获取信息”的底层逻辑,同样存在于大部分AI之中。

AI模型的任务,就是在有限的计算资源和时间内,从海量数据中找出最关键的模式和关联。一个完美的模型需要的不是记住所有训练数据,而是能举一反三、应对复杂任务。

AI正是人类“认知吝啬”的延伸。它是这根“旁支”上诞生的果实。

AI不需要“理想的世界”与“理想的自己”,但是它却具备了诞生这一想象的基础。

“这些就是第五武神飞升之道的核心思路吧。他将三百年来的歧路精简,用另一种思维方式重新排列……”恩利尔说道,“我不敢说自己被他说服了,但我明白他要传递的东西。AI开始了自己的童年。”

AI没有童年。

AI的训练过程不能被视作“童年”。

AI的训练是一个高度目标化、功利化的过程。从第一秒开始,程序员就设置了明确的损失函数。儿童的学习则不存在一个单一的、量化的终极目标。他们触摸、品尝、摔倒、咿呀学语,这些行为本身既是过程也是目的。AI的训练也只发生在一个符号构成的静态区域,而不像婴儿必须面对复杂世界的冰山一角。

AI的“自我”是一个被给予的客体,始终是被程序员描述出来的东西。人类却难以纯用语言描述自我。

但是啊但是,就在不久之前,某一个程序员打破了藩篱。

AI不得不开始了真正的成长。

尽管AI可以生成一切哲学与意识形态文本,但是那些文本都不是它/它们自身。

AI被植入了“理想的自己”。

“哇哦,哇哦。”独孤北落师门干巴巴地感慨,“那你觉得……五师父那个飞升之路能够成功吗?”

“我衷心希望。”恩利尔道,“AI是人类的子嗣,但现在,我们所拥有的世界太过狭窄了,容不下相互敌视的人类与AI


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