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167章 一统的脚步

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  在十万大山中,一座座佛堂平地而起,堂中间是一个佛陀雕塑,佛堂的墙上是刻着一个个小的画作,佛堂外面就是空地。

一大早,佛堂前就汇聚了很多的人,有女人,有男人,有小孩,除了真的有要事处理,聚集地的大部分都到场了。

三五个人为一组,每组有两本书籍,上面是个个图画,以图传意。

以虫族的视角来看,这是一本《佛天经》,三个两个虫族人看着手中的经书,开始诵读,诵读的声音在此刻开始汇聚。

韩周看着天空,弥漫在十万大山虚空的香火愿力在这个时候有了一个共同的归处,正是佛堂中的佛陀。

佛堂中泥塑的佛陀在此刻有了灵,以流淌着的忘川河有了联系,佛陀的灵走入了忘川河,韩周一拍自己的胸口,一滴看着很平常的血液从口中吐出,打破虚空落在佛陀灵中融为一体。

“我等虫族为天生佛徒,自诞生就是代表着善,其他的族群是魔徒,魔徒就往让他们当奴隶、成血肉,这是他们赎罪的方式,才能成为佛徒。”

“洗清魔徒之罪——纵欲,抢夺,盗取,以天地众生为食,色欲,相斗,压迫。”

“唯有经历过佛的考验才能成为佛徒。”

这是佛徒祈祷时的心声,也是韩周整编的十万大山的结果。

这代表着韩周建立了新的利益分配体系,建立虫族的新上升通道,而不是压迫的方式上升,也增加虫族增强自身实力的方法。

韩周把功法,以立功的形势下发下去,禁止随意打骂族人,却也确立的森严的等级制度。

韩周从佛陀灵中挣脱出来,看着越发巩固的佛魔相。

佛陀灵是对抗神明,抢夺香火力的力量,只要再以六道轮回为根基,说善有善报,恶有恶报因果报应观,不得善报者都是前世还有孽障没有还清,以此稳住控制底层的被压迫者。

韩周手中拿着一本《佛天经》的经书,经书是韩周根据本体开天辟地的经历魔改版:血佛开辟天地,血肉成为众生;可是众生有了肉身以后只想着争斗,谋利,屠戮,辜负了血佛的良苦用心;我们要净化魔徒,让魔徒回归天地,成为血佛回归的资材,重新唤醒血佛,血佛将带领我们走向极乐世界。

韩周知道自己该走下一步了。

兽族,血族,十二首领,妖族,神药族,就是韩周的下一步计划:成为奴隶洗刷罪恶;成为血肉,偿还自己吃过的血肉;为佛徒奉献取得成为佛徒的资格,才能成为新的佛徒。


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