。若非忠仆提前通知，怕是连命都丢了。
逃亡河中，求到安西王刘文泽，但彼时的刘文泽，才刚刚把几个挑战王权的兄弟给彻底打压下去，收权安内，紧跟着就要应对来自伽色尼的威胁，哪有心思顾及一个尉迟珏。
同时，尉迟广林也很有先见之明地遣使上告，表明追随河中王廷、抗击伽色尼的决心，并把嫡子送到河中为质。于是，尉迟珏请河中王廷做主的意图落了空，唯一庆幸的是，刘文泽还讲点体面，没有如尉迟广林所请那般，把尉迟珏送回“于阗”，而放他东去。
兜兜转转，最终，尉迟珏又回到了洛阳，最后还是靠着皇帝刘文济恤他可怜赏赐的俸禄，度过“寓公”余生，虽然平淡，但至少安稳
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说回到建隆二年夏，几乎捏着鼻子处置了“于阗事件”，皇帝刘文济还得顾虑“杀叔”的恶名再度落到自己头上，即便做了预防处置，但还是出现了类似的流言，范围并不广，然人心之猜测总是很难阻止的。
平心而论，康王刘晔之死，倒也将“世祖口谕”对刘文济造成的影响给消除了不少，人一死，比任何补救的手段、措施都要有效。
只不过，刘文济的名声，就不要想着完美无瑕了.当然，这也是有为之君必然要经历的。
同时，“于阗事件”也是刘文济继位以来，遭遇的一大政治挫折，不只没有达成自己想要的效果，反而在海内外封国之中造成了不小的恶劣影响，中枢与封国的离心趋势，明显加剧了。
但是，这又何尝不是刘文济想要实现的改革呢？只不过，他想要的，是离而不散，清楚来往，各自安好，而要实现这个目标，就需要建立一套更有效的沟通机制，也由于康王薨于洛阳，刘文济又不得不再推后这一进程
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