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第一百八十八章 开价吧

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  道士讲数学,听上去有点奇怪,不说张三丰聪慧过人的智商,直说道士这个人群,古代道士炼丹修仙,虽然他们并没有将炼丹炼金之术发扬光大到,基础化学的层面,但是他们却在追求缥缈的这个过程中,研究出了很多物质的规则和本源。

而卦,伏羲八卦之类的东西,没有数学基础基本上是很难理解卦象的变数是何其数目的。所谓算命,推算,实际上都是跟数学有关,只不过是应用数学类的分支而已。

道教是中华大地上土生土长的本土宗教,很多君王都曾大力支持道教,出发点多数都是因为道士长生不老的传说,还有处世不争的一些哲学。但多数都是为了求那些稀奇古怪的丹药。

但是忽必烈这个自信心更强的人,或者说相比他的爷爷来说他更加年轻便得到了统御八方的机会和地位。让他内心中目空一起,并没有遵照他祖父的意愿,继续尊道教为国教。而是废除了道教的地位,开始在他的统治下推广起了佛教。

而当代的佛教在蒙古帝国境内的当然要数少林为最,少林原本并非统一的一个佛门。而是四分五裂,都是在嵩山附近分部。而一位叫做福裕的和尚,统一了其中的五大宗派,创立了少林寺雪庭曹洞之宗,并撰写了子孙辈诀,此后历代少林寺和尚均照此取名。

德、行、永、延、恒字辈最初就是只有这五个辈分,蒙古人占领了中原地带以后,横征暴敛民不聊生,而作为嵩山地区的最大规模的宗教团体。少林寺和蒙古国的统治者爆发了频繁的摩擦和斗争。

不过最后福裕大师,的一个记名弟子出现在忽必烈身边之后,这一情形就得到了巨大的改变,这次改变完全的变成了一百八十度的大转弯。从原本的对抗,和抵制。变成了尊佛教为蒙古帝国,起码是忽必烈统治的领土范围内为第一大教派。少林寺也被确立成为了兵家禁地。不得骚扰。

道教在政治上的变故让张三丰会不守舍,一连几天都没有进过水米。最后韩振汉听说了这个消息以后,找到张三丰两人促膝长谈了一番。

等到韩振汉走出了,张三丰的房间以后,张三丰跑到门口的水缸前,也不顾缸里的水冰冷,抓起水瓢咕噜咕噜的喝了一大瓢得水。

半个月后,又一道命令从中都传到了运城,这次只有一道命令,

“金山汗,抗旨不尊削去爵位贬为庶民,家财充公,勒令西中汗,拜住将其看押等待特使安童前往运城押送韩振汉等,返回中都受审服罪。”

命令下来了,显示到了拜住的手中,


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