代的需求。
她们不但给自己起了姓，名字也变成了各种高贵的词汇，同时把自己服饰、举止、涵养包装、打造的比宫廷公主都毫不逊色。
因此引来了很多王公贵族的追捧，连带着那些想要融进上层圈子的贵妇们，也开始学起了这些特殊从业者的样子，有的甚至连晚上的交易也学会了。
时间长了，绝大部分人都分不清谁是真的贵族，谁是特殊从业者了。
最搞笑的是，当时有一个比较有名的特殊从业者去世，让有着文艺复兴三杰之一的米开朗激罗，都主动给她写了一首哀悼诗。
在文艺复.兴时期，流传最多、最广的，基本上都是在讲述、描述男女方面的故事。
当时的那些贵妇、少女们听到这些故事，她们不但不会脸红，有的甚至还会加入到讨论当中。
时间来到了近代，包括意呆利在内的这些西方国家的年轻人，
他们接触到的都是充满了强烈节奏，各种姓暗示的迪斯科、摇滚乐。
（这里就不在逐一描述了，有兴趣的大佬可以用软件自行翻译一下当年的流行歌曲的那些歌词。）
这些人追求的是放纵欲·望、追求姓、面粉、叶子，含可卡因的物品。
随着，漂亮国的《花花.公子》的畅销，英吉利某位生物家出版了《鱼水.美食家》系列书籍之后。
西方世界对于某些话题变的更加开放了，可以说颠覆了原本的一切，让西方人彻底走出了沉默和害羞的时代。
当这种话题形成潮流之后，很多人认为，果、奔是一种时尚的表现。
一些人甚至认为交换、共享才是最潮流的。
这些人当中就包括了漂亮国某个球队的知名球星。
在这种情况、风气、环境下长大的孩子，哪怕心里面再保守的人，在这方面也不会太过当回事，特别是在面对诱惑、利益的时候。
当然，这种事不能一概而论，也不能一棍子全部打死。
西方国家当中，那些相当极致、刻板信奉教会·教义的家庭，他们不会允许自家孩子在成年、成亲之前出现这种情况。
至于莫尼卡·贝鲁琦她是不是出生在这种刻板家庭，这个就需要韩立一点点的去了解、探知了。
韩立没有即将得手而大意，他这一路上跟莫尼卡·贝鲁琦那是有说有笑，期间还讲了几个某些方面的笑话来试探对方。
不过可能是因为在大街上的原因，韩立讲的笑话让莫
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