第二重自我批判——
[以有限性拒绝责任]。
充分认知自己有限性的浅间，并不想穷尽时间，处理不属于自己人生主线的课题。
他不想解决五摄家，也不想成为五摄家。
掀桌子和打扫房间是两码事，而对于把屋子打扫干净这件事，浅间没有什么信心。
当你看到一只蟑螂时，其实已经有一窝蟑螂了，问题制造者已经培育了更为庞大的问题制造者团体。
魏晋宋齐梁陈几个朝代的皇帝姓氏换了几波，国家政权真正的统治集团其实变化不大；朱元璋杀了十几万贪官，贪官还是像雨后春笋般冒出来；西方的阳光法案是一场“透明性表演”，和美国政党喉舌媒体宣传国家新政策致力于民众福祉一样，只能听听。
先哲有云，你无法阻止他人作恶。人性这东西是无法被皇帝、威权、法律、宏大叙事所阉割的。
拿着锤子就想敲钉子，拿着利刃就会起杀心。权力所造就的极致腐败已经成为人类共同的遗传性问题，被权力挑逗至膨胀的人性，见到洞就想插一棍子，经不起任何考验。
哪怕动用大明神、系统、梦境人格赐予的所有力量，他也无法成为问题的解决者。
更重要的是，不是每个懂管理的人，都想PUA一群奴隶使唤；不是每个掌握暴力的人，都想建立一个军政府；不是每个研究政治学的人，都想做一做国家元首施展抱负。
这世界有大把大把不想当将军的士兵。
他对成为那种表面温度6000°C，说“水必须是能喝的水，饭必须是能吃的饭”的将军没有信心。
智力上，道德上，欲望上都没有信心。
归根结底，他不想对太多人负责。
在这片全球地缘博弈的前线，鲁莽的颠覆行动，只会引发更大混乱。
第三重自我批判——
暂时还没想到
而以上两个错误，目前无解。幻想和逃避，是困于现实的应激反应，但，面对现实不是问题的解法。
自由与有限的悖论所制造的，充满焦虑味道的反思风暴，在浅间的脑中吹袭着。
也许这风暴会吹袭一生一世。
那么，接下来该怎么做？
如他对有马、不死川说的那样，调动一切能够调动的资源，团结一切能够团结的力量么？
把自己的生命投入到自创的宏大叙事中，并获得新的身份认同和群体认同么？
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