金还到数倍，甚至十倍。
佛家圣地，本是慈悲之所，虽不像民间那么高，确也是要一两倍。而且寺院，还开设旅店，收取费用。
所以佛寺积赞了大量钱财。百姓们，也习以为常。宋文帝也算是，一位好皇帝。这些年对与官家的民贷，也是免了许多死贷。但是民间的，他这位皇帝，也是没有办法了。
整个国家的钱财，寺庙占得的份额，也是相当大的。大部分在，王公大臣，地主老财手中，真正的皇家，拥有的反而不多了。平民百姓少的，就可想而知了。
在那时，货币流通形式，也是多样的，粮食和布匹，可以做为货币使用。以物抵物的现象普遍，大部分借贷，多以房屋，土地，牲畜为抵押。借得银两等物，到时还不上，放贷方便收回财物。跟现在的，质押贷款没什么两样。
所以南国百姓，生活的还是很贫苦的，流离失所的，比比皆是。卖身为奴的，更是数不胜数。
瑜佳这一路走来，便琢磨一道。在南国，该如何破得此局，而立足呢。
百姓最关心的，吃穿住行，穷人最关心，的是先填饱肚子，不饿。洛阳城，最大的寺院便是那白马寺，位于城东，二十里处。白马寺是中国最早的，第一座寺院，修建于汉代。也是第一个，汉人出家的地方。佛家《二十四经》便出处于此。
瑜佳几人，乔装打扮成客商。到的晚间，便来到寺院投住。有小沙弥，热情的接待了他们，给五位，安置的住处。
小沙弥笑着说道：“几位施主，本寺每人一晚十株钱，管一顿斋饭。施主如方便，需先把那住店钱付了。”瑜佳听罢，心想：这店钱倒也不贵。于是拿出几两，散碎银子，递给小沙弥。
问道：“不知这银子，在这可能花的”
小沙弥见到银子，急忙说道：“花得，花得”
瑜佳问道：“那这些，可曾够我等主仆五人的店钱？”
小沙弥笑着说道：“够了，够了，只多不少呢”
瑜佳说道：“那就收下吧。剩下的，是打赏你的。小和尚，我有一事，还需求你，不知你肯帮忙否？”
小沙弥笑着说道：“善哉！但不知，施主要小僧，做何事？”
瑜佳说道：“我想在此地，置办些田地。不知明日，可否通知贵处主持，我想同你家主持，见上一面”
小沙弥听罢，笑着说道：“要见，我寺主持倒是方便的很。不过，我家主持，人善的很。施主要见，小僧明日一早通报一声便可。可
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