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第一百三十章 准备

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汉语言文学专业相结合,今后就算坚持不了兴趣爱好,那在另一个专业上也不愁不能发挥,因为那也是国家急需的人才。

是人才,自然迟早会匹配相应的待遇。

不过今天周至来访的主要目的却不是这个,辜开来《宋史》大家,有此请教机会,岂容错过。

刚开始周至还只是打听宋明时期眉山、蜀都、汴京的格局,跟着慢慢深入到官制、兵制、艺文、舆服、选举之类。

不少问题问得辜开来都头大,比如王安石的新法研究和剖析,以及当时的政治斗争,就问得非常的细致。

然后辜开来就发现这娃相当的灵透,知道那个时候的士大夫在书信,口语,章奏中所用的称谓是三套,还和辜开来讨论如果下级直呼上级为“知州”“知县”“县丞”,而不称“太守”“大尹”“少尹”,算不算冒犯无礼这般细节。

还有就是物价,文科研究跨专业的极少,因此“斗米五文”四个字,数千年来就是史家表达繁荣昌盛的标志文字。

但是周至却不这样认为,觉得这种评论其实并不适合宋代,还对《唐史》和《宋史》做过粮价的研究,再结合到当代,认为粮食保持低价,不一定就能够作为百姓生活好的证据。

无论哪个时代,百姓生活的好坏,都应该用收入减去支出之后的余量大小,也就是家庭和社会的财富积累来作为标准,方才适合。

其实就这三个点,展开来论述的话,作为本科生毕业论文都已经算是合格课题了,这让辜开来对周至也刮目相看。

不过感觉当然也更加奇怪,这娃啥意思?关注点怎么都在如果置身在北宋,该如何与各色人等交往,学习,生活和工作上头?

很多问题都如同天马行空,比如那个职官的口语称谓,是辜开来以前都没有想到的,尤其是中下级的官员,基本都不是历史大佬们关注的焦点,现在被周至提出来,就连辜开来都感到颇为有趣。

“大尹”“少尹”这样的称谓在明清几乎就是定制,但是在宋代是否也是如此,就跟“大人”一词一样那也两说,需要认真讨论。

最终经过讨论,辜开来找出了几个例子,认为下级和平民称县官做“邑宰”,“县尹”;上级对县官称“长吏”,“长民”,“百里”,都比较合适。

称“知州”为“太守”,在宋人笔记里倒是有论述,且欧阳修为别人做文章,里边用了太守称谓,还被好朋友指出来不严谨——这说法口语用没问题,落到墓志铭之类的东西上,还是得


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