已知：有四大魁首仙门，以及每一个魁首仙门都有至少十个依附其强大的中小型仙门。
已知：百国范围内几乎没有灵根者，偶有一个，都要记载入史书中，千年难得一遇。
已知：近仙区偶出灵根者，但是也是数十年一出。
那么问题来了：这些仙门里只有零星几个或者十几个修仙者吗？
答案当然不可能是这个了。
现在庞扈知道，在仙门庇护范围内，有着数量不下于近仙区所生活的凡人生存，甚至如果其所居住的土地范围还要足够大，这凡人数量可能堪比百国集合。
越是天地灵气活跃地带，诞生灵根的可能性也越大，这些仙门几乎是自产自销，其绝大多数的修仙者估计都来自于直辖庇护内的凡人。
这就产生了一个问题……
庞扈在计算出了这一系列的数字答案后，他心中立刻就知道了一个最为重要的问题。
地域歧视！
或者更直白的说，派系问题，甚至是“种族”问题。
他之前的想法很可能有些想当然了。
在近仙区布局灵根种子，然后让灵根种子带他入仙门。
这一切的前提都必须是仙门的弟子来源大多数，或者至少一半来自外界，但若是相反，修仙者真就是靠性与血脉遗传，那么类似韩当这类外来修仙者将举步维艰……
（不，不对，若是如此，韩当就不可能在洛松村被筑基期修仙者当场喊破灵根，更应该是暗中将他神不知鬼不觉的除掉，一个不为人所知的地灵根凡人，死了也就死了……）
所以肯定有什么因素是他没想到的。
比如……伟力归于自身的情况下，什么原因会让本该由大多数霸占的权柄分给外人呢？
（……所以，是灵根层次的差别吗？在修仙者庇护下的这些凡人，很难诞生出高阶灵根，相反，不管是百国内还是近仙地带，所诞生的高阶灵根反倒更多？）
这是庞扈唯一能够想到的可能性。
就在他仔细思索仙门情况时，韩当已经带他上了群山。
这片群山明显不是自然形成，因为没有山丘与小山，巨山山脚下就是平原城镇，只跨一步就是群山范围，群山之内每一座山都是巍峨巨山，高耸入云，几乎无法目测高度。
因为雪线法则目测完全不准，那怕这些巍峨高山绝对远超庞扈所知道的雪线，但是上面不但毫无积雪，而且自从入山之后就温暖如春，既不冷，
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