第一幅刻图：一人高举一只瓶子；
第二幅：瓶子摔碎，滚出一颗圆润珠子；
第三幅：那人攥着珠子，连夜赶路；
第五幅：他来到某地，将珠子喂进一人嘴里；
第六幅：服下珠子的人缓缓站起，身旁一头灰狼昂领导啸，远处一只鹿正缓步走近。
“有意思……若我没猜错，元人当年，是真想干一票大的。”
赵涅指尖缓缓划过刻痕。
那小人高举的瓶子，线条歪斜粗粝，绝非寻常瓷器，显然是以形喻意，暗指瓶山本身。
而“摔瓶”，实为山崩之兆。
当年元人将将军葬于瓶山之巅，布下风水奇局，岁月流转，此局渐成生死磐结。若无赵涅斩杀尸王，终有一日，尸王亦会破棺而出，毁掉风水禁制，取出那枚珠子。
起初赵涅只看前几幅，并未参透。
直到他看清后续画面，小人喂珠、那人复生，谜底才豁然开朗：那珠子，分明是一粒丹药，服之可令死人重活。
瓶山崩裂，竟现一枚丹药。常人或以为，这是古时道士炼就的金丹，蛰伏千年，今朝方得圆满出炉。
但赵涅从风水格局反推，却想到一种更骇人的可能，
瓶山，似乎太“普通”了些。
须知瓶山风水之局，在天下堪称顶尖，能与之比肩者屈指可数。
可瓶山虽奇，却与其“宝瓶纳天地、山中藏日月”的风水名号极不相称。
千百年来，此山日日吸纳日精月华，汇聚八方地气，按理说，养出的山势纵不能媲美五岳龙脉，也不该仍是这般平平无奇，就像一个人天天吞食人参，气血却毫无起色，岂不怪异？
那些积攒千载的日月精华、山川气脉，究竟去了何处？
总不至于凭空蒸发了吧？
赵涅遥望远处起伏的瓶山轮廓，心底缓缓浮起一个念头：
倘若那“宝瓶”之势，真将日月山川之力悉数敛入山腹，经年蕴养，炼出一粒丹药呢？
山川自炼一丹，听来荒诞，却未必不可能。
宝瓶盛金丹，又何尝不可？
这样一来，元人布下生死磐结的局，特意留下精锐士卒炼成阴兵，就完全说得通了。
借生死磐结汇聚的风水势能，大幅催动瓶山腹中那枚天然生成的丹胎成熟进程；
待其火候臻于圆满，丹成出世，便会立刻被取走。
至于这枚
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