’本身，不就是需要在良好的环境中才能生长的吗？”助手问。
“是的。”寒晓东说，“但真正的‘善’，应该是在面对诱惑和挑战时，依然能够坚持的选择。如果我们的环境过于‘舒适’，那么志愿者表现出的‘善’，可能只是对环境的一种被动反应，而不是主动的选择。”
七、刘振华的观察
同一时刻，“恶”组营地的某间办公室中，刘振华正在观看着监控屏幕。
屏幕上，一个志愿者正躺在床上，望着天花板发呆。另一个志愿者，正在走廊中来回踱步，表情焦虑。还有一个志愿者，正在卫生间中偷偷地抹眼泪。
刘振华的脸上，浮现出一丝满意的笑容。
“很好。”他自言自语道，“压力正在起作用。再过几天，他们就会开始互相攻击了。”
他的助手——一个中年男人——站在他身后，小心翼翼地问：“刘老师，这样做，会不会太过分了？”
“过分？”刘振华转过头，看着助手，“你以为‘恶’是什么？‘恶’就是当一个人的生存受到威胁时，他所表现出来的一切行为。我们要做的，就是制造这种威胁。”
八、两个世界
三天后，“善”组和“恶”组的营地，已经呈现出截然不同的面貌。
“善”组的营地中，志愿者们已经建立了初步的信任关系。他们一起做饭，一起打扫，一起在广场上唱歌跳舞。感恩墙上，已经贴满了感谢的便签。
“恶”组的营地中，志愿者们开始互相猜忌。一些小团体已经形成，资源分配不均引发的冲突开始出现。耻辱墙上，已经记录了好几个人的名字。
寒晓东和刘振华，都在各自的营地中，观察着这一切。他们都知道，真正的考验，还在后面。
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