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第113章 “涅槃计划”首次提及

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法、用户画像系统)包装成商业产品出售,一方面获利,一方面获得更广泛的应用数据。清迈实验室在此阶段建立,进行更激进的灵长类动物和少量‘志愿者’(很可能是被诱骗或绑架的弱势群体)实验,重点测试‘双向神经共振’的可行性和安全性。从音频和最新文件看,此阶段已近尾声,技术验证基本完成,但顾文舟对‘商业变现’的缓慢进度感到不满,催促进入下一阶段。”

“第三阶段:‘共鸣场’。这是‘涅槃计划’的核心和当前准备启动的阶段。目标是建立可扩展的‘神经-社会共振网络’。选取特定群体(文件提到‘高压力职业精英’、‘对社会现状不满的年轻知识分子’、‘寻求心灵提升的中产阶级’等),通过线上社区、线下工作坊、定制化内容推送、甚至嵌入日常用品的隐蔽神经刺激设备,长期、温和地影响其认知和情感模式,使其在无意识中接受并认同一套预设的‘价值观’和‘行为规范’,最终形成具有高度内部凝聚力和外部排斥性的‘共鸣群体’。这个群体内的个体,其神经活动会通过技术中介产生某种程度的‘同步’(双向神经共振的群体版),增强群体认同和服从性。而‘园丁’(顾怀山及其核心团队)则处于这个共振网络的顶端,不仅能观察和引导群体思潮,甚至可能通过技术手段,筛选和提拔其中最‘共鸣’的个体进入更高层级,成为新的‘园丁’或管理者。这个阶段的野心,已从控制个体,升级到塑造和引导特定社会阶层或亚文化群体。”

“第四阶段:‘新世界’。这更多是理论推演和远景规划。设想当‘共鸣场’技术成熟并扩展到足够大规模时,可以尝试影响更广泛的社会议题、文化潮流甚至政治决策,最终实现某种意义上的‘社会意识重构’。文件承认此阶段充满不确定性和巨大风险,目前仅为概念性存在。”

寒晓东盯着屏幕上那些冷静到残酷的文字和图表,感到一股寒意从脊椎升起。顾怀山的野心,远不止是制造一些被操控的受害者,他试图扮演“神”的角色,重新设计人类的社会行为和群体意识。

“文件中有具体的实施步骤和目标群体筛选标准吗?”影子沉声问。

“有。”老吴调出几份文档,“目标群体初步筛选通过‘猎婚产业链’、高端心理咨询机构、某些‘精英培训’课程、以及暗网上的特定社群进行。筛选标准包括:智商、共情能力、社会影响力、对现状的不满程度、对‘超越自我’的渴望度等。合格者会被邀请进入更私密的线上平台或线下活动,接触经过精心设计的‘认知提升’内容


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