再者说来，修仙境界到了元婴期，肉身法躯能多出许多花样。
且修仙层次越高，平日里所接触的天材地宝便越是神异。
在金丹期时往往断肢再生便不是什么天方夜谭了，而对于元婴真君而言，只要不是头颅碎裂（甚至对精研血肉之道修士而言头颅碎裂也算不得什么大事），肉身法躯的破损总有办法修补，使某个部位再生也不算难事。
在凡俗王朝中之所以要令太监净身，为的是不令其秽乱后宫，可神鼎仙朝中的金丹元婴太监并不在少数，想什么时候带把便什么时候带把，那这一道工序的意义何在？
在荆雨看来这神鼎天中还有种种生搬硬套之处，譬如说这皇都【玉京城】实际上坐落于一块儿大平原之上，距离玉京城最近的山脉都离此有万里之遥。
这种建城方式在凡俗中自然没什么问题，可在修仙界就很奇怪了。
毕竟天地间灵机分布并不均匀，往往倚靠山势更易聚拢灵机，因而修仙界中的道统宗派多将山门立在仙山中，便是因为山中的灵机更为浓郁。
就连云川域的【逍遥仙城】也要倚靠十万大山的山势，才成了附近灵机最为浓郁的地方，否则仅仅依靠几条移植过来的灵脉，绝无可能将逍遥仙城的灵机提升到元婴道场的程度。
如今荆雨所身处的皇宫自然灵机浓郁地吓人，但荆雨有理由怀疑此处恐怕是镌刻了大量类似【聚灵阵】一般的阵法，以及汇聚了大量的灵脉与地脉相合，才生生造出了这样一片修行宝地，所耗费的成本绝对是一个天量数字。
但实际上若想最大程度节约成本，只需拿出其中几十分之一甚至百分之一的耗用，多雇佣几位土系真君孜孜不倦地【搬山】，聚拢山势、梳理地脉，再辅以阵法加持，此地的灵机效果绝对不会逊色如今。
还有，修士不同于凡人，需要大量时间用于吞吐灵机、修炼术法神通……高阶修士往往一个闭关便是数年甚至数十年过去。
可神鼎仙朝偏偏与凡俗王朝类似，须每日上朝点卯，无论修为多高，都要老老实实参加朝会，这无疑会将修士原本完整的一段时间切割成碎片，对修行大为不利。
类似这样生搬硬套的地方还有许多，荆雨原本以为神鼎仙朝作为修仙界的仙国，总会有些改良，但实际上完全没有，整个神鼎仙朝给荆雨的感觉就是一个超大号的凡俗王朝。
他此时将这个疑问抛给了云顶天君，而云顶天君的答案却令他有些始料未及：
“修士求仙问道
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