学生会的任务结束，学姐又提供了不少细节，关於幻灵的话题理应告一段落。不过，吕文均仍然对此抱有浓厚的兴趣。
这倒不是因为他一夜间觉醒了强烈的幻灵权主义使命感，准备发起一场轰轰烈烈的故事书阶级大解放，而是因为幻灵似乎正与至言魔法的底层逻辑密切关联。
“你们看。”周二上午下课後，他对朋友们说，“我们学习的魔法来自原典。原典讲述关於某人或某物的故事。而幻灵正是那故事的主人公。那麽是否可以说，至言魔法本质上正是一种研究幻灵的产物？”“你的逻辑很有道理，但结论狗屁不通。”法里斯评价，“虽然我们的目前学到的魔法都是在原典基础上的二次创作”
“绝大多数魔法师终身如此。”维尔萨插嘴。
法里斯抬高嗓门：“但到後来总会有点「原创’在吧？至少我听说，自我术式就是原创成分很高的那种，这玩意总没法抄幻灵吧。”
“你说得也有道理……”
吕文均回忆起小晴的花街罪醒，那与原剧目的核心表达显然并不相通，而不过是借用了一部分小晴本人中意的氛围与意象。若说原作花街醉醒是一场花街中的爱情悲剧，那麽小晴的术式则大抵是武士潜入花街斩鬼之类的b级片……
“但我觉得我的逻辑链没有问题。”吕文均垂死挣紮，“那我到底错哪了？”
“从最开始的前提，吧？”玲弓微笑着补刀，“文均同学的倒推逻辑会得出“幻灵是故事源头’的结论，不过更多时候，是先有了被传颂的故事。魔法师将暧昧的故事摘录後形成实在的原典，在那之後幻灵形象才因原典而生。在这种情况下，幻灵就是故事的副产物了。”
“我明白了……大多数情况下是先有故事原典再有幻灵，少数情况下则是人或妖怪的事迹被作为原典记录。但无论如何都是有了原典才有幻灵存续的空间，因此还是以原典为基础。”吕文均喃喃自语，“然後，研读了大量原典的魔法师会创作出自己的故事，新原典的诞生带来新的幻灵，又启发後来者写出新的故事……
“这就是所谓的魔法界的良性循环。”玲弓说，“再过100~200年，我们当下的新故事中也会有一部分成为历经百年沉淀的原典。未来的魔法师看现在的故事，就如同现在的我们看着维多利亚时代的怪人一样，带着新奇而又复古的眼光。过去与未来的意识就这样借助原典为载体交汇，想想不觉得很浪漫吗？”“但我感觉当下的狗屎文学更多。”法里斯插嘴，“未来的魔法师说不
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