是「太空文明」早产儿。
哦，在宇宙中，目前为止，还没有其他文明用这种「平行视角」评判如今天下第一的序级文明。
要知道，序级的舰队在诸多殖民地中的迷弟们眼里，就是奥林匹斯众神所在居所。
厦亘社会学专家们认为：序级文明所谓占据十万个星球，但缺陷却是所有星球都被锁死了，没有一颗星球的经济、科技超过其首都星。
当然序级文明的显贵们也都有一个顽固的认知：即边疆星球是不能超过首都星的。
厦亘文明在这几百年完成了衣钵号舰船文化分支构造，已经是释然了，认为所有边疆星可以超过母星，文化传承脉络清晰即可，坚决不能数典忘祖。
厦亘文明现在正在缓慢培养自己的太空文化，不同於序级那种早产、如同虫子一样只追求量大管饱「殖民扩张」制度。
厦亘的舰队文化如同「十月怀胎」一般，先和母星进行频繁的人员交换。
再一次次拉长舰船和母星的隔绝时长，最终确定内部独立稳定的文化後，才让舰船在太空中独立航行。
为什麽要搞这一套？那是因为序级文明中，出现了「舰船文化」和「星球文化」的君臣倒置的现象。
厦亘内的航行派系曾经规定：只有舰船上几代人确定自己是「中人」阶层，不再是所谓进入太空的「人类精英」後，才能进行星际移民开拓。
厦亘搞社科研究的认为：「星球文化」对应负责生产的区域，「舰船文化」对应负责交通的领域，所以「星球文化」应该是君主，舰船文化应该是臣辅。
当一个文明进入太空後，如果舰船体系扩张过快，掌权者急功近利，把大量精英都抽调到舰船体系中，那麽就会出现「君臣倒置」的文化错位现象。
当舰船文化自诩高级，母星负责大规模生产的稀缺人员渐渐沦为低级。
那麽整个星域中，找到一地「生根发展」的社稷思维就会逐渐在星际航行文明的权力体系中被边缘化。
这部分社科是宣冲和凌翎易根据主历史情况进行「爻卜」所得。
凌翎易：你们（宣冲）那个年代，当海岸线区域被特批成为「内外商品交互」的重商区时，出现了大量旧精英主义云集的情况，出现了「高等人」的概念，同时也开始重商主义，而相反，内部的种田主义在「商学主义」支持的声音下节节败退。
凌翎易低语：也多亏了，当年独生代在抗压！他们（宣冲）里面塞了一根傲骨，硬生
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