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第十二章星汉灿烂

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明之间的冲突,应优先通过对话解决。第三条……”

它想了想:“第三条,所有文明都有义务,保护文明多样性的价值——因为这是对抗宇宙终极虚无的唯一武器。”

顾长渊点头。他看向棋盘上那些文明的棋子,仿佛看到了一个可能的未来。

“那就开始吧。”他说,“但在这之前——”

他转身,面向虚空,朗声道:

“清道夫文明的代表,我知道你们在看着。今天的事情,应该让你们明白:宇宙中的文明,不会永远任人宰割。如果你们愿意对话,明德台欢迎你们。如果你们坚持清理……那么下一次,我们会准备好。”

虚空中,没有任何回应。

但顾长渊感觉到,一道遥远的、冰冷的视线,在他身上停留了片刻,然后移开了。

那目光中,有审视,有评估,但也有……一丝困惑。

清道夫文明,第一次遇到了无法简单“抹除”的对手。

因为它们面对的不是一个文明,是所有文明联合起来的“思考”。

而思考,是无法被抹除的。

只要宇宙中还有一个意识在思考“我为何存在”,文明就不会真正灭亡。

一个月后,明德台扩建工程启动。

三十六位守誓人各镇一方,以九鼎为核心,将文脉维度扩展成一个巨大的环形空间——形如太极,但更加复杂。环上有三千席位,对应已知宇宙的主要文明。

理负责技术架构,它从清道夫文明的攻击中反向解析出了超维空间构建技术,并将其“人性化”改造——不再是冰冷的数学结构,而是融入了各文明的审美:华夏的飞檐,希腊的柱廊,印度的曼荼罗,伊斯兰的几何纹……和谐共存。

顾长渊主持第一次筹备会议。

来的文明代表不多,只有七个:天狩、华夏、印度、埃及、希腊、伊斯兰、基督教。但这是一个开始。

会议的第一项议题,是如何定义“文明”。

争论很激烈。

天狩代表(理)坚持逻辑定义:“文明是能够创造和传承复杂信息系统的智慧生命集合。”

印度代表反驳:“文明是‘梵’的显现,是宇宙意识自我认识的工具。”

基督教代表说:“文明是人类按照上帝形象创造世界的努力。”

伊斯兰代表说:“文明是人类作为真主在大地上的代治者,建设正义社会的尝试。”

希腊代表说:


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